Социальное и вечное в комедии “Горе от ума” А. С. Грибоедова



Комедия Грибоедова “Горе от ума” носит социальный характер. В ней даны правдивые картины русской жизни после Отечественной войны 1812 года. Грибоедов показал причины возникновения декабризма, поставил ряд важнейших для его времени проблем: крепостное право и взаимоотношения дворян-помещиков и крепостного крестьянства, служба в феодально-крепостнической России, просвещение и культура, связь интеллигенции с народом, истинный и ложный Патриотизм. Эта проблематика придала комедии острый политический характер.

Нравственные законы обязывали героев комедии воспринимать общество, как самого себя. В комедии прослеживается конфликт между двумя общественно-политическими лагерями: крепостников (фамусовское общество) и антикрепостников. Идеалы фамусовского общества не удовлетворяют запросы свободолюбивых


и не готовых к приспосабливанию, к пресмыканию и преклонению людей, в роли которых выступает Чацкий. Нравственно-воспитательную силу комедия не утратила и в наше время.

Комедия “Горе от ума” проводит нас через целую цепь событий, нравов, она поучает. В течение всего времени, что существует комедия, она служит не только украшением театральной сцены, но и школой, в которой нас учат большую часть нашей жизни, воспитывая индивидуальность. Эта комедия будет жить всегда, так как ее сюжет повторяется из века в век.




1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (No Ratings Yet)
Loading...
Вы читаете: Социальное и вечное в комедии “Горе от ума” А. С. Грибоедова